Andre Gide, Les Caves Du Vatican - Eine Sotie Des Glaubens? - Anita Glunz

Studienarbeit aus dem Jahr 2004 im Fachbereich Romanistik - Franzosisch - Literatur, Note: 2,0, Eberhard-Karls-Universitat Tubingen (Romanisches Seminar), Veranstaltung: Andre Gide: Les Caves du Vatican, Les Faux-Monnayeurs, 12 Quellen im Literaturverzeichnis, Sprache: Deutsch, Abstract: Im Jahr 1914 erschienen in vier Folgen in der Nouvelle Revue Francaise die Caves du Vatican von Andre Gide unter der Gattungsbezeichnung der 'sotie'. Die spatmittelalterlich humoristische Dramenform, die diese Bezeichnung gepragt hat, findet ihren Anknupfungspunkt bei Gide in den gesellschaftskritischen und satirischen Tendenzen. In einem Moment der politischen, okonomischen und religiosen Krise, die von einem Wertewandel erfasst wird, soll das dabei entstehende "Chaos" in der Stilhaltung der sotie komisch kompensiert werden. Der Titel weist bereits auf ein angelegtes Spannungsverhaltnis zwischen dem Heiligen und dem Profanen hin. Die Caves symbolisieren die Nachtseiten des Vatikans, d. h. die verborgenen Auswirkungen, die die katholische Weltanschauung bedingt. Inwiefern deren Darstellung nun dem beschriebenen Modell der sotie entspricht, soll im Laufe der Arbeit untersucht werden. Im zweiten Kapitel wird die Beschreibung der verschiedenen religiosen Elemente und Anschauungen zu einer Analyse ihrer Darstellung in den Caves du Vatican fuhren und deren jeweilige Funktion im Hinblick auf den Modus der sotie beleuchtet werden. Die religiose Kritik soll im Rahmen der histoire interpretiert und auch auf der sekundaren Ebene des discours untersucht werden. Die Ergebnisse werden in dem Kontext des entworfenen Mikrokosmoses der Caves du Vatican als monde subverti charakterisiert und im dritten Kapitel geordnet. Die Frage nach der Auflosung der sotie wird am Ende der Arbeit zur Diskussion gebracht und soll zu einer abschlieenden Bewertung der satirischen Glaubenskritik im Hinblick auf die ironische Verknupfung mit dem Textganzen fuhren.